熱門關(guān)鍵詞: 針刺棉 背膠針刺棉 遠(yuǎn)紅外棉 針刺無紡布
書籍是全世界的營養(yǎng)品,
生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;
智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。
是書籍的魅力讓我們又相聚在智成纖維第283期讀書會(huì),本期主持人由財(cái)務(wù)部的黎朝廣與業(yè)務(wù)部的張德雄擔(dān)任,下面就讓我們一起暢游書海,享受讀書的樂趣吧!
本期讀書會(huì)主持人
第一位分享者張德雄為我們分享《豐田汽車精益模式實(shí)踐》
6.10 標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)
豐田公司表示,標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)的目的是要為改進(jìn)提供一個(gè)基礎(chǔ)。若不把作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化,每次的工作執(zhí)行方式都不同,就沒有一個(gè)評(píng)估的基準(zhǔn),即沒有一個(gè)可資比較的參考點(diǎn)。許多公司很沮喪地發(fā)現(xiàn),在促成改進(jìn)后沒過多久,工作又會(huì)重返過去的模式,改進(jìn)根本無法持久。在尚未把作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化之前就進(jìn)行改進(jìn)工作,就好比在流沙上建造一棟房子一樣,你或許蓋好了房子,但它很快就會(huì)下沉!
6.11 標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)的文件
在制定標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)時(shí),主要使用3 份文件和其他許多相關(guān)的或支持性的文件。本書并不想細(xì)談如何使用這些工具,但還是應(yīng)該簡(jiǎn)略地對(duì)這3 種文件分別說明 :國微
1.標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)圖(Standardized Work Chart)。
2.標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)組合表(Standardized Work Combination Table)。
3.工序能力表(Production Capacity Sheet)。
陳廠長:建立標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)圖后,所有的流程就0會(huì)變的可觀化,后期的標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)圖也會(huì)根據(jù)實(shí)際情況不停去更新修改,不斷提升我們的作業(yè)流程效率!
張琪鑠:建立標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)圖后,我們要自覺的去執(zhí)行,主動(dòng)去推進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)流程工作,而不是讓人在背后逼著你去做,這樣是沒有意義的!
吳總:年輕人最為寶貴的財(cái)富就是時(shí)間,如果任憑當(dāng)下的想象去干事情,往往容易跑偏缺乏條理性,造成大量的時(shí)間浪費(fèi),但能夠按照標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)去做的時(shí)候,所有需要完成的事件就會(huì)清晰起來,能夠幫助我們更好的得到想要的結(jié)果!
下面有請(qǐng)第二位分享者楊林為我們帶來《論語十二章》
在《論語》中所選的十二章語錄是孔子及其弟子關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法以及個(gè)人修養(yǎng)等方面的經(jīng)典論述,都是蘊(yùn)含著精深哲理的名言警句,它們不僅是道德跟文化的重要載體,而且是古代圣哲修身明德、體道悟道的智慧結(jié)晶。
王亞平:《論語》內(nèi)容大多是關(guān)于學(xué)習(xí)、道德修養(yǎng)、為人處世的一般原則。這里所選十二則,一方面闡述了學(xué)習(xí)應(yīng)該有謙虛好學(xué)的態(tài)度和勤學(xué)好問、實(shí)事求是的精神;另一方面闡述了溫故知新、學(xué)思結(jié)合、學(xué)以致用的學(xué)習(xí)方法,值得我們?nèi)ゼ?xì)心品讀!
下面有請(qǐng)第三位分享者李錦濤分享《扁鵲治病》
《扁鵲見蔡桓公》是戰(zhàn)國時(shí)期思想家韓非創(chuàng)作的一篇散文。此文講述了蔡桓公諱疾忌醫(yī),最后病入骨髓、體痛致死的寓言故事。意在告誡世人特別是為政者,應(yīng)該勇于正視現(xiàn)實(shí),直面?zhèn)€人災(zāi)難、社會(huì)危機(jī),及早采取救治措施。
杜榜:文章中扁鵲的反復(fù)勸說與桓公不以為意的態(tài)度形成鮮明對(duì)比,不費(fèi)矯飾之功便刻畫出人物的不同特點(diǎn),扁鵲盡心負(fù)責(zé)、醫(yī)術(shù)高明,而桓公驕橫自大、不知變通作者旨在提醒人們要善于聽取他人意見,要懂得見微知著,防患于未然,不要諱疾忌醫(yī),這深刻的道理以簡(jiǎn)單的語言傳達(dá)出來!
接下有請(qǐng)今晚的最后一位分享者陳錦玉分享《百丈山記》
《百丈山記》選自《朱文公文集》,寫于宋孝宗淳熙二年(1175)的夏天。通篇狀物寫景,準(zhǔn)確而形象,細(xì)致而生動(dòng),表現(xiàn)出作者精細(xì)的觀察能力和運(yùn)用語言的功夫,是一篇以刻畫山水景物見長的游記。
張琪鑠:作者沒有把筆墨花在記述出游的時(shí)間、行程等方面,而是著力于描寫百丈山的優(yōu)美風(fēng)景。文章開門見山,文尾映照題目,從“山之勝蓋自此始”寫起,到“山之可觀者,至是則亦窮矣”結(jié)束了基本部分的內(nèi)容,首尾呼應(yīng),一氣呵成,顯得十分集中、緊湊!
時(shí)間過得很快,讀書會(huì)的意義就在于在分享的過程中,大家都能夠有所感悟,對(duì)以后的工作生活能產(chǎn)生積極的意義,一點(diǎn)一點(diǎn)的積累,讓我們的生活變得更好。
今晚的讀書也會(huì)圓滿結(jié)束!各位,我們下期再見!
本文標(biāo)簽: 智成纖維讀書會(huì)