閱讀古文營養(yǎng)，學習助成長！

古文，承載了中國數(shù)千年來的先賢經(jīng)驗、智慧與感嘆。學習古文之用，在于能夠藉先人的經(jīng)驗獲得指引，與先人的智慧互相切磋，從先人的感嘆中體驗人生。

本期主持人

讀書，讓匱乏和平庸遠離我們。

讀書，讓博學和睿智豐富我們。

讀書，讓歷史和時間記住我們。

讀書，讓中華民族文化永遠傳承。

讀書會坐席

讀萬卷書行萬里路，身體和靈魂總要有一個在路上。讓我們一起進入智成纖維第128期讀書會。

由分享者吳紅帶來《歸去來兮辭》

這篇辭賦，不僅是陶淵明一生轉(zhuǎn)折點的標志，亦是中國文學史上表現(xiàn)歸隱意識的創(chuàng)作之高峰。全文描述了作者在回鄉(xiāng)路上和到家后的情形，并設(shè)想日后的隱居生活，從而表達了作者對當時官場的厭惡和對農(nóng)村生活的向往；另一方面，也流露出詩人的一種“樂天知命 ”的消極思想。

由分享者王亞平帶來《多歧亡羊》

《歧路亡羊》是一則寓言，出自《列子·說符篇》。這則寓言在結(jié)構(gòu)上采取了寓言套寓言的復合寓言的方法，從因岔路太多無法追尋而丟失了羊的故事，引出兩個寓言，一個是三兄弟同學儒術(shù)領(lǐng)會卻完全不同，另一個是眾多人學泅水近半數(shù)人溺死，最后進行評論。全文揭示了一個道理：事物復雜多變，沒有正確的方向就會誤入歧途，后果嚴重。

由分享者劉曉燕帶來《魯共公擇言》

本文記錄的是魯共公在梁王魏嬰宴席上的一段祝酒辭，是誡言各諸侯王要警惕酒、味、色、樂的誘惑，否則將有亡國的危險。言直意重，表現(xiàn)了魯共公卓越的政治見解。

由分享者謝龍珠帶來《北冥有魚》

《逍遙游》是《莊子》的第一篇，集中代表了莊子的哲學思想。“逍遙游” 是莊子的人生理想，是莊子人生論的核心內(nèi)容。“ 逍遙游”是指 “無所待而游無窮”，對世俗之物無所依賴，與自然化而為一，不受任何束縛自由地游于世間。 “ 逍遙”，在莊子這里是指人超越了世俗觀念及其價值的限制而達到的最大的精神自由。“游 ”，并不是指形體之游，更重要的是指精神之游，形體上的束縛被消解后，自然就可以悠游于世。逍遙游就是超脫萬物、無所依賴、絕對自由的精神境界。在莊子看來，達到這種境界的最好方法就是“ 心齋”“ 坐忘”，這兩者體現(xiàn)了一種精神自由和天人合一的精神逍遙游。

由分享者黃小龍帶來《送薛存義序》

《送薛存義序》是唐代文學家柳宗元所作的一篇贈序體政論文。作者在文章中正面指出為官的職責，認為官吏應該為人民辦事。同時，作者一方面對當時一般官吏迫害人民的丑惡行徑予以痛斥，另一方面對薛存義在零陵的清明政績予以嘉勉。全文語言犀利簡潔卻嚴密深刻，體現(xiàn)了柳宗元的吏治思想。

由分享者何暢帶來《圍爐夜話61-65則》

文章說道：“作善降祥，不善降殃”，做好事就會有福分降臨，做壞事就會招來災禍，所以即使在人世間，已經(jīng)能看到天堂地獄的分別；人的心是相同的，心中道理也是相通的，由此可知，被認為是愚笨平庸的人，并不與圣賢的境界無緣。

與經(jīng)典同行，打好人生底色。

與閱讀同行，開拓廣闊視野。
奮斗的汗水要灑在成功的笑容里，讓青春的花朵綻放在夢想的追逐中。

在薪火相傳的經(jīng)典名著里，我們相信文字是有力量的，它會賜予我們堅實的翅膀。

讓我們在未來的日子里飛的更高，飛的更遠。

主持人接棒

智成纖維第128期讀書會到了尾聲，感謝每一位智成人的熱情參與，我們下期，不見不散。